Каталог Лесби Гей Би Транс фильмов
Lestnica

opera mini на телефон
opera mini на русском
opera mini русская
opera mini на телефон
эротические секс игры
skype на телефон
похудение

От Жертвы до Звездной пыли

Сегодня хочется поговорить об очень интересном пласте киноматографа отдельно взятой страны. Говоря об этой стране, мне приходят на ум такие ассоциации как: Пуританство, Интеллектуальность, Изящество, Красота, Замки и Гарри Поттер :)

Последнее время, смотря очередное кино, которое мне нравится, я уже перестала удивляться тому факту, что всё это кино было снято либо исключительно Великобританией, либо при ее поддержке.

Эта великая страна начала свою историю гомосексуальности еще в 1290 году. Еще тогда было первое упоминание в английском законодательстве о наказании за гомосексуальность. С разной степенью изощренности от сжигания на костре до смерти через повешение этот период в истории Англии продержался до 1861 года, когда Закон Королевства о преступлениях против личности формально упразднил смертельное наказание за содомию в Англии и Уэльсе. 

7 августа 1885 года была принята поправка Генри Лабушира к Уголовному кодексу. Она ввела преступление «грубой непристойности» и, таким, образом стала первым специальным анти-гомосексуальным законом. Он стала также известна, как «привилегия шантажиста». Фактически, как раз о привилегии шантажиста нам повествует культовый фильм режиссера Бейзила Дирдена Жертва (Victim, 1961). Почему культовый? Все зарубежные гей-источники отмечают этот фильм, как прорыв в гомосексуальном кино. Отличие этого фильма от ранее издававшихся в том, что тут геи были показаны не как извращенцы или уроды, а как очень достойные люди, попавшие в силу разных обстоятельств в силки гомофобной политики Великобритании 60-х годов. Если недоброжелатель узнавал, что тот или иной человек гей, то он мог запросто начать шантаж, самое страшное то, что безнаказанно.
Еще один фильм того же года, робко показывающий гея, как достойного, благородного человека - Вкус меда (A Taste of Honey, 1961), снятый по пьесе Шейлы Дилейни об одиночестве человека, который отличается от общей массы исключительными человеческими качествами, будь то девочка 16-ти лет или ее друг гей.

Вообще, мне показалось, что Великобритания с особым смаком исследует пределы человеческого одиночества. Что это такое? Откуда взялось столько страданий или упоения по одиночеству? Это проклятие, как в фильме Костюмер (The Dresser, 1983), где главная роль исполнена воистину виртуозно? Альберт Финни в роли стареющего театрального актера, капризного деспота и философствующего эгоиста, но при этом столь одинокого и гордящегося собой, что возникает невольная ассоциация с амброзией. Помните, пища богов по греческой мифологии? Кто он, этот деспот: уникальное яство или смертельный яд? Решать вам.

Или все же Одиночество - это Услада путников (The Comfort of Strangers,1990)? Где одиночество одного, искуссно изображенного моим любимцем Рупертом Эвереттом, услада для второго? Что же такое одиночество и стоит ли ради него убивать?

Я думаю, что именно тему одиночества исследовал еще один великий человек, великий режиссер, истинный англичанин, если судить по его фильмам, Дерек Джармен. Умерший от СПИДа в глубоко-синем фильме Голубое (Blue Derek Jarman, 1993). Я не просто так употребила именно эти слова. Фильм Голубое без картинки, точнее, в нем просто синий экран и размышления автора о жизни, болезни и смерти, производит такое же глубокое впечатление, как и сам фильм. Джармен познал такие дебри Одиночества, которые нам и не снились, в таких фильмах как Караваджо (Caravaggio, 1986) - рассказ о художнике, Себастьян Дерека Джармена (Sebastiane, 1976) - многие пытались снять историю Святого Себастьяна, но на мой вкус, ни у одного режиссера не получилось столь искренне подать трагедию одиночества, Витгенштейн (Wittgenstein, 1993) - пожалуй, только Дерек Джармен мог снять настолько философски биографию философа :).
И другие его фильмы. Так как это один из любимых мною режиссер, наряду с Бергманом, я могла бы сейчас углубиться в дебри философии, самопознания и жертвенности, но стоит пощадить читателя и остановиться только лишь на Одиночестве режиссера.

Набив уже немного оскомину об этом чувстве, очень хочется перейти к истинно английскому качеству Чопорности и одному из ее разновидностей Мизантропии. Что представляет из себя ненависть к человечеству? Ненависть к геям, ненависть к деревеньке, где родился и вырос и потому ее ненавидишь, а, может, речь пойдет о тех, кто ненавидит тебя только из-за того, что ты выбиваешься из общепринятых стандартов того общества, котроое ты считаешь своим.В 1969 произошло Стоунволлское восстание в Нью-Йорке; сформирован Комитет за равенство для гомосексуалов. Восстание, которое и положило начало борьбе геев за свои права. Мы уже не хотели доказывать, что мы такие же, как и натуралы, мы хотели одинаковых прав с ними.

Фильм-борьба за себя, фильм-борьба с теми, кто не признает другие черты других людей, фильм упоение тем, что ты другой - Билли Эллиот (Billy Elliot, 2000), рассказывает нам о мальчике в шахтерском поселке. Вроде бы дорога для него одна - в шахтеры, но он обожает танцы и стремится поступить в Школу искусств. Потрясающей силы фильм и с тем, что так отличает английский кинематограф от многих и многих других: тут каждый актер на своем месте, каждый из них родился именно для этой роли, либо для них это не роль, а часть жизни, которую они получили шанс прожить.
Подобного же плана фильм-борьба, но уже лесбийский Апельсины не только фрукты (Oranges Are Not the Only Fruit, 1990). Тут в чопорной английской семье, тоже в маленьком городе, родилась девочка, совсем не такая как все. Что же делать, как не восстать против принятых правил, тем самым убедив, что любой цветок должен жить, а не только тот, который ближе лично вам. Как говорится, если вы чего-то не знаете, это еще не факт, что этого не существует. Об этом же еще один фильм Проповеди извращенцам (Preaching to the Perverted, 1997). Несмотря на странное название, фильм производит интеллектуальное впечатление и не оставляет осадка пустоты.

Как мне кажется, в общем-то со стороны, английским фильмам в принципе свойственнен некий снобизм, ощущение того, что они выше, чем нечто земное, хотя в кулуарах британцы не стесняются жить. Фильмы Линия красоты (The Line of Beauty, 2006), Шпионы из Кембриджа (Cambridge Spies, 2003), Школьные годы Тома Брауна (Tom Brown's Schooldays, 2005) и Морис (Maurice, 1987), расскажут нам как раз об эстетствующей публике, которая настолько рафинирована, что забывает увидеть бревно в собственном глазу. Что впрочем, не отменяет силу и красоту именно данных фильмов. Честно сказать, перечисленные ленты сыграли свою важную роль в моем ощущении английского кино и, в том числе, послужили началом обожания кинематографа Соединенного Королевства.

Аскетизм и чопорность, если уж собирать догмы об Англии, также им свойственны и тому подтверждением служат фильмы Джона Шлезингера. Возможно, не столь культового, как Джармен, но в своем роде, уникального. В своих фильмах он умудряется синхронизировать вышеозначенную чопорность с открытостью или аскетизм с желанием жить полной жизнью. Не хочу разбирать их по отдельности, в том числе может и потому, что его фильмы очень цельные, позвольте заметить, очень по-английски цельные, чопорные, изящные, хотя и без замков, но остается ощущение рвов вокруг замков.

Не могу обойти вниманием и любовь англичан к закрытым учреждениям - школам, колледжам, монастырям и пр. Где Изящество и Замки занимают такое же место в мироощущении героев, как и однобокость мышления. Бархатные ножки (Tipping the velvet, 2002) и Бархатные пальчики (Fingersmith, 2005) - небольшие сериалы по 2 серии на каждую историю. Красивые, бархатные и чувственные! Я не ошиблась в последнем слове, возможно виной тому начали служить открытые связи гомосексуальных англичан и интеллектуальность подачи материала. Фильм Этот красавчик Браммелл (Beau Brummell: This Charming Man, 2006) - яркий пример очень изящного искусства, обрамленного в дворцовую интригу времен Байрона или ленту Сирены (Sirens, 1994) - кротко, тонко и эстетски поданный лесбийский адюльтер, широкими мазками режиссера Джона Дигана.

А закрытые общества, порождают скрытые связи. Кино Проклятое место (In a Dark Place, 2006) о частном богатом владении, где гувернантка попадает под эротическую власть экономки или Прекрасные создания (Beautiful Creatures, 2000) - фильм о нелегкой женской доле, женской дружбе и взаимовыручке, а, быть может, вам больше по вкусу пасторальные пейзажи Англии в фильме Деревенский роман (A Village Affair, 1994)? Или желание уедененности в замечательном гей-фильме Бойфренды: кому они нужны? (Boyfriends: Who Needs Them?, 1996) В английском кино выбор очень богат, но также имеет свою специфику, которую очень сложно обойти вниманием и которую я в силу своих умений попыталась разложить по составляющим.

Ярким представителем всего вышеперечисленного об Англии является сериал Чисто английские убийства (Midsomer Murders, 1997), где все еще средневековая чопорность очень гармонично уживается с умом и нынешней философией Великобритании: хочешь жить сам, дай жить другому или и на тебя найдется управа. Только не завидуйте, уже сама хочу туда :)

А еще, видимо, в Англии очень любят прически :) Киноленты Большая стрижка (The Big Tease, 1999) и Английский цирюльник (Blow Dry, 2001) исследуют даже не саму гомосексуальность уже, а красоту человека. Что является огромной подвижкой пуританской Англии и совсем не удивляет тот факт, что в 2001 году состоялся первый зарегистрированный гей брак, а еще Палата общин голосует за снижение возраста согласия для геев до 16 лет.

Ну а что сейчас? Фильм Чумовые боты (Kinky Boots, 2005) весело и изысканно подает тему трансвестизма и старую как мир женскую проблему "полный шкаф тряпья, а надеть нечего".
Наташа ( Natasha, 2006) - совсем недавний фильм, вроде бы триллер с потрясающе красивыми женщинами, некоторые из которых как будто бы русские :) Еще бы не веселиться, ведь в 2005 году Британия ввела «гражданские партнерства» с правами, равносильными браку, и установила законы для эмигрантов, не препятствующие воссоединению гомосексуальных любовных отношений.

Возможно, Вы решили, что я обошла вниманием одно из упоминаний моего первого абзаца Гарри Поттера? Ни в коем случае! Я слишком люблю эту эпопею и учитывая профессиональность сего продукта, мне даже не стыдно, что приключения мальчика лишь для детей :) Хотя, если вы не в курсе, сама автор Джоан Роулинг сказала, что Альбус Дамблдор был геем и не надо приписывать ему никаких женщин в молодости! Пожалуй, подобную волшебную реальность способны создать только британцы. Такую же яркую и ощутимую, как в прошлогодней сказке Звездная пыль (Stardust, 2007), где Роберт Де Ниро блистает в эпизодической роли мужественного капитана пиратского судна, периодически балующегося переодеваниями в женское платье и страдающего по молодым парням при единодушном молчаливом одобрении всей команды пиратов-головорезов.

Именно на этой ноте открытости и толерантности я закончу данный обзор и надеюсь, что английские фильмы станут любимыми не только для меня, хотя бы потому, что профессионализм еще никто не отменял, а все возрастающая способность этого народа понимать не таких, как общая масса людей, удивляет, радует и способствует развитию общества.

Творческий центр Лестница © 7 октября 2008
Перепечатка и использование только с разрешения авторов.
Опубликовано в сообществе АНТИ ДОГМА.
Своровано админом гейвидео по имени Илья в сентябре 2009 года без указания авторства.

Copyright © 2004-2009 Творческий центр Лестница. Powered by Zen Cart
Rambler's Top100 Rambler's Top100 WOlist.ru -
каталог сайтов Рунета Faststart.ru: Информационный
портал